Lecture 1.1: 토머스 홉스, 자연 상태에서 국가의 형성까지 이 강의는 토머스 홉스의 대표작 『리바이어던(Leviathan)』 13장에서 18장까지를 중심으로, 인간의 자연 상태에서부터 사회계약을 통한 국가 형성의 과정까지를 살펴본다. 홉스에 따르면, 인간은 본래 이기적이고 경쟁적이며, 자연 상태에서는 "만인에 대한 만인의 투쟁" 상태에 처해 있다. 이 상태는 극단적인 불안정성과 폭력을 야기하며, 인간은 생존을 위해 공동의 권력을 창출해야 한다는 결론에 도달한다. 이러한 배경 속에서 개인들은 서로 간의 계약을 통해 자연권을 일정 부분 양도하고, 절대적인 주권자인 리바이어던, 즉 국가를 수립한다. 강의에서는 이러한 논리를 따라가며 홉스의 정치철학이 인간 본성에 대한 이해를 바탕으로 어떻게 전개되는지 분석하게 된다. Lecture 1.2: 자연 상태에 대한 해석과 주권의 한계 이번 강의에서는 홉스의 자연 상태 개념과 주권 이론에 대한 현대 학자들의 해석을 통해, 그의 이론의 복잡성과 쟁점들을 보다 심층적으로 고찰한다. 먼저 Kinch Hoekstra의 “Hobbes on the Natural Condition of Mankind”에서는 홉스가 자연 상태를 단순한 철학적 가설이 아니라 실제 역사적 가능성으로 간주했다는 점, 그리고 그 상태에서 인간의 심리적 동기와 공포가 어떻게 사회계약의 기반이 되는지를 다룬다. 이어서 Eleanor Curran의 “Can Rights Curb the Hobbesian Sovereign?”에서는 홉스 이론에서 주권자의 권력이 정말로 절대적인지, 아니면 자기보존권과 같은 개인의 권리가 일정한 제약을 가하는지를 논의한다. 특히 Curran은 홉스의 이론을 Wesley Hohfeld의 권리 분석틀을 통해 재조명하며, 홉스적 주권에도 일정한 한계가 존재할 수 있음을 주장한다. 이를 통해 학생들은 홉스의 정치철학을 단순한 권위주의 모델로 보는 것을 넘어, 그 내부의 긴장과 논리적 복합성을 이해할 수 있게 된다.